王蒙文集 - 王蒙文集第2部分阅读

    述演奏的成功，狐臭露闯出了名声，销量陡增百分之

    二千五百，公司决定，提高价格，限制产量，使产品永远处于求大于供的紧销状况，使公司

    永远处于主动不败之地。公司还正在考虑，建立一个于老牙钢琴演奏奖基金会呢。

    鱼目混珠

    张老爷买了一批珍珠，见其中一枚颜色暗淡，有砂眼，便把这枚废珠扔进了垃圾箱。

    垃圾箱里有一大批鱼目，正在开会。见一粒废珍珠进了来，哈哈大笑，说：“欢迎你来

    参加我们的队伍！”

    废珠怒目而视，说：“看准了，别花了眼，我可不是鱼眼珠子，我是正牌的蚌壳里的珍

    珠！”

    众鱼目笑得死去活来。鱼目a说：“只听说过鱼目混珠，孰知你小子弄了个珠混鱼

    目！”鱼目b说：“别摆你那个臭珍珠架子啦！你说你是珍珠，珍珠为什么不躺在主人的首

    饰盒里，却沦落到这等地方！”鱼目c说：“真正的珍珠可以做首饰、项练、戒指……真正

    的鱼目都为鱼提供过优质服务，而你，你有什么用场，你说得上来吗？”

    废珠答辩道：“我的用场么？只有我能打败那些珍珠。我就是恨那些得宠的珍珠！它们

    难道是完美无缺的？珍珠甲根本就不圆，快成了桃形啦！珍珠乙不够火候，它的生成才一个

    半月！珍珠丙身上有两粒痣，放在放大镜下看得清清楚楚！

    珍珠丁实际都裂了纹啦！珍珠戊也不是什么好玩艺……”

    说得众鱼目洗耳恭听，五体投地。一个大鱼眼珠说道：“你提供的信息非常重要。我们

    听得太痛快啦！让我们合作吧！我们吸收你充当我们的旗手，授予你名誉鱼目称号，选举你

    担任鱼目联合中心的总统，还有各种兼职，随你挑选，让我们和那些欺侮了你又欺侮了我们

    的坏珍珠们决一雌雄！”

    众鱼目热烈鼓掌，群情激奋。这枚珍珠不再推辞，代领众鱼目闹了起来。

    终于，鱼目引起了重视。张老爷的珍珠被抛到了箱子底。水产公司奉命搜集鱼目，加工

    装璜，制成特种工艺产品高价出售。水产公司把这一批鱼目小心翼翼地收集了起来。收检时

    候，看到了这枚废珠，骂道：“什么东西？居然混到鱼目里？”他把它挑出来，重新丢到了

    垃圾堆里。废珠本来以为众鱼目会替它分辩几句的，没想到，谁也没吱声。

    终于，一个穷苦的捡垃圾的姑娘来到这里，发现了这颗珍珠，把它洗干净，擦亮，珍重

    地收藏起来。她告诉她的伙伴：“我也有一颗珍珠了！”

    众贫苦的女儿看着这颗珍珠，夸奖珍珠的晶莹与纯净。珍珠惭愧地流出了一滴泪，正好

    弥补了砂眼。

    后来这颗“含泪珍珠”价值连城。

    缘木求鱼

    远古时代，地球上的某个角落，有一部落，以狩猎为主，但知猎兽，不知捕鱼，更不知

    稼穑种植为何物。此等先民，常患饥饿之苦，饥肠辘辘，骨瘦如草，辗转疾病，个儿屁着

    凉，固惨不忍睹也。

    忽一日，自其他部落来一长者，携带一批食品，非肉非肝，非鹿非马，异香扑鼻，食之

    心旷神怡，提气增力，壮阳滋阴，强筋健骨。部落长得悉，索之尝之而惊喜莫名，遂恭恭敬

    敬，长跪而请教之。惜与远方长者语言不通，聆教竟日，但闻“yu”字，固知所食美味乃

    “yu”也。其他一概问不出来也听不清楚。

    客走，部落长下令全体男女老少全力求“yu”。于是上树的上树，下河的下河，钻林

    的钻林，出海的出海，登山的登山，就地爬滚的就地爬滚。求“yu”的结果是死的死，伤

    的伤，有的一去无回，有的中毒失语，有的误食致命，有的死无葬身之地，惨烈异常，慷慨

    悲壮。此固历史之不可避免的过程也。

    夏去秋来，秋残冬至，求“yu”诸人，陆续归来，归还者十有一、二而已。归来者都

    有收获，或携植物种子——大麦小麦燕麦黑稻蚕豆之属；或捧水果坚果——苹果鸭梨胡桃板

    栗之类，或提鱼虾，或带回鳖蟹，以及苋菜紫薇，莼菜菱藕……不计其类，数不胜数。众人

    不知其为何物，不知其名，但知其能吃好吃耐饥有用，咸称之为“yu”。部落长亦击掌称

    善，赞曰：“何‘yu’之多，何‘yu’类之多也！有如此这般多‘yu’供我们享用，

    何患我部落之不发达焉。”遂正式命名所有付出无数代价新开拓的食物品类为“鱼”；鱼成

    为美食之称，成为开拓进取创造发现发明的符号，成为此部落之精神力量精神财富。

    从此此部落人丁兴旺，繁荣发达。

    又过许多万年，在此部落基础上这里兴起了泱泱伟邦，文化进步，生活美好，名扬海内

    外。

    又过许多万年，斯邦学者考证出，他们祖先之求鱼实是闹了个大笑话：他们所食之鱼，

    只有水产之一小部分是鱼，其他曰粮、曰果、曰菜、曰虾、曰蟹、鳖、贝……反正都不是

    鱼，绝对绝对不是鱼！斯邦混淆品类，贻笑大方，缘木求鱼，千古笑柄，丢了十八辈儿的人

    矣！

    于是国人皆曰可杀：缘木求鱼者杀无赦；种庄稼求鱼者割掉那活儿；瓜菜代鱼者断臂；

    虾蟹代鱼者剃阴阳头。无几，餐桌上的鱼纯而又纯矣，农林之业荒而又荒矣。斯民之肚腹渐

    渐地瘪而又瘪矣。于是瘟疫流行，于是斯邦到了亡邦灭种的紧急关头矣。

    于是有圣人出，一言九鼎：“缘木而求得者，固非鱼，亦非不可食者也。鱼与非鱼，非

    食与非食之意。非鱼乎？非鱼也。食之可乎？何不可也？何不可也？何不可也？裹腹者可

    食，耐饥者可食，长气力者可食，强体魄者可食。美食胡不食？管他那许多鸟事；噫！”

    于是邦人雀跃，乃敢食诸食，食其喜食，求其能食，造其可食。斯邦乃转危为安。又若

    干若干年，稻粮豆麦、桃梨杏枣、四时五味、生猛海鲜……各有名目，名目悉备，名正言

    顺，言顺食通，食强体健，体健邦兴，母（也包括父）壮儿肥，泽被万代。又若干年，斯邦

    强胜，跻身先进，颇领风马蚤，这边风景甚好也矣。

    老鼠过街，人人喊打

    有一只老鼠，天资聪颖，功能奇特，又公费留学三载，自费留学两年，获得了一个博士

    四个硕士学位，感日月之精华，吸天地之灵气，变幻自如，俯仰随意，多学善问，多谋善

    断，著书立说，一代杰俊。这日，他摇身一变，变成了一位语言学家，便提倡起“语言救类

    论”来。他著文说：“吾人鼠辈之所以名誉不佳，命运欠济，遭诬、遭辱、遭捕、遭戮也

    者，盖出自语言之害。吾在大洋彼岸学得新论，人类早已成为语言的奴隶，一切的一切，都

    有已经固定的语言模式在那里做主，人的一切其实都是按已有的语言规定来进行的。上帝死

    矣，语言出焉；权威灭矣，语言兴焉；大哉语言，妙哉语言，君临六合，主宰万世者也！以

    此说观之，吾鼠辈之灾难，全部出自‘老鼠过街，人人喊打’之类的成语也。试想，吾人过

    街，人人喊打，吾人何存脸面？吾人何存安全？吾人何存体统？吾人何寻光明之前途与美妙

    之影响？吾人又如何谋取一官半职乃至假兽王而代之？欲救吾鼠，必须自改变此一成语做

    起，如此之忧患意识使命意识，盖不可不察也。”众鼠称善。

    如何改变这个成语呢？众鼠献计，无非送礼感化、鼠疫威胁、偷梁换柱、乘虚而入、过

    河拆桥、卸磨杀驴、拉群结伙、大言不惭、呼风唤雾、撒豆成兵、气势汹汹、制造假象、拉

    旗为皮、结成死党、兵不厌诈、话不厌大、闹而优胜、厚面无皮、不入猫|岤、焉得猫子、哭

    哭笑笑、自卖自夸诸法。经过一番周折，最后，成语词典上的有关条目总算改过来了。计有：

    “老鼠过街，人人喊打”，改为“老鼠过街，人人喝采”，或“老鼠过街，人人称

    快”，或“老鼠过街，人人欢呼”等等。“狗拿耗子，多管闲事”，改为“耗子打狗，理所

    应该”，或“耗子育狗，狗才如云”，或“狗见耗子，五体投地”等。“是猫就避鼠”，改

    为“凡是猫都怕老鼠”，或“是猫就爱鼠”，或“是鼠就避猫”等。

    “鼠辈”，改为“鼠公”、“鼠贵”、“鼠家”、“鼠长”、“鼠兄”、“鼠爷”等等。

    “鼠目寸光”，改为“猫目寸光”，以正鼠名，以报世仇。也有的出版商将此成语改为

    “虎目寸光”以增加成语的现代感者。

    “胆小如鼠”，改为“胆小如虎”、“胆小如象”或者“胆大如鼠”、“神勇如鼠”等

    等……

    众鼠欢呼，以为从此安全荣耀。它们不再潜伏鼠洞，不再昼藏夜行，不再避猫躲狗，不

    再自惭形秽，而是大模大样，登堂入室，吃香喝辣，衣锦荣游，耀武扬威，颐指气使……

    后来呢？

    后来这一批老鼠下落不明。

    焦头烂额

    昔日某地有一朱大爷，为其嫡长孙过周岁生日，大宴宾客，财大气粗，手眼通天，公共

    关系，感情投资，冠盖如云，车马如蚁，礼宾小姐，列队欢迎，鲜花气球，乐队高奏，白鸽

    飞翔，灯火通明，真盛事也。

    有客赞寿孩曰：“天庭饱满，地角方圆，实大富大贵之相也。”第二客赞曰：“鼻如泰

    山，目如明月，口如血盆，耳似水饺，固性感而集大成者也。”三客赞曰：“这不是幼儿，

    这实是巨人，这不是传人，这实是始祖——新的纪元新的记录从此开端，一发而不可收

    矣！”朱大爷大悦，每人赏第一手股票若干，发、发、发、发，其近富也，远乎哉，不远了

    啊。

    有客禀性愚直，喜爱直言不讳、直言谠议、直言骨鲠、直言极谏，便道：“此儿未来，

    吉凶未卜，天花乱坠，言过其实，庸俗阿谀，终无大用，壮夫弗为，君子不取而忿忿焉。”

    朱大爷曰：“善，先生有以教我！”

    直客正色道：“阿谀之徒，驱逐出境，近君子而远小人，此祖宗之所以兴也，股票收

    回，以惩效尤，则天下归心矣。至于令长孙，或富或贫，或贵或贱，或通或蹇，现在言之尚

    早。唯有一点无疑，或早或迟，或寿或夭，他小人家最后总是要死的呀！”

    众宾客哗然。曰精彩。曰现代感。曰等于没有说。曰自己体会去。曰矫情。曰一鸣惊

    人。曰沽名钓誉。曰创新。曰伪后现代派。曰食洋古而不化。曰清谈误国。曰媚俗到了（音

    潦）一路貉……

    朱大爷初不解，继惶惑，再怒，又喜，终一笑置之，曰嘻嘻。命赏他《曾文正公家书》

    一卷，以供学习提高。众宾客有节奏地鼓掌，暴风雨般的欢呼经久不息。

    一位有头脑的客人受到这一情势的鼓舞，抢上一步大声疾呼曰：“这些空空洞洞的讨论

    全他娘的是虚张声势，目前吾人面临的实际问题非它，而是——第一是火灾第二是火灾第三

    还是火灾！火龙出世，玉石俱焚，水火无情，天命不爽！黄牌警告，红牌在握，大难临头，

    大大大大大……事不好了呢！”

    朱大爷与众宾客为之动容。客道：“君家烟突直，火星上青天。君家柴薪广，离灶不盈

    尺。火花kiss柴火，后果可想知。干柴遇烈火，万物皆灰烬。众相尽非相，火火终火

    相。乐极自生悲，万有无常相。常相非法相，曲突移薪上。寿筵改帮工。大家一齐上。众人

    拾柴火焰低，无柴无火清凉相！哪怕119不把班上！”

    朱大爷唯唯。临时将此次过生日改为义务劳动，曲突（把烟囱改弯）移薪（把柴火搬

    走），受到了消防队的通报表扬。火灾得以预防，人们没有被烧得焦头烂额，但也累得焦头

    烂额。最后发奖的时候，有头脑的宾客获特等奖，奉承孩子的宾客获一等奖，预言孩子要死

    的宾客获二等奖，参加劳动的宾客获鼓励奖。

    于是累得焦头烂额的宾客又气得焦头烂额。

    三人行，必有吾师

    说的是张、王、李、赵诸先生的青年时代。

    这日，四人同行。张先生道：“或曰，三人行，必有吾师。今我辈同学攻读人体医学，

    功课如山，图表如磐，数字如长龙，药剂如雪片，而定理如大江流日夜。逝者如斯夫，未尝

    舍你我也。如此下去学未竟而发苍苍，而目茫茫，而牙齿动摇。何年何月方能出人头地，何

    年何月方能名扬四海，何年何月方能跻身某级某职某待遇之林？思之念之，忧心如焚，方寸

    混乱，食无味而寝不眠，焦躁痛苦，如熬火狱，盖无一刻之安详也。诸位仁兄，幸有以教小

    可则个。”

    王先生说道：“医疗者，雕虫小技也，即使你能把死人治活了，评个主任也就到了头

    了。吾人宜另辟高速路径，于雕虫小技中求大道，求通知，求基础，求把握万端之牛耳，求

    睥睨群医之制高点，求颠扑不破之公理，求万古常新之要义；庶几有望矣。吾民向喜大厌

    小，喜虚厌实，重根轻叶，重源轻流，畏歧尚同，疑新怀旧，昼思夜想点准一个|岤位百病全

    除、延年益寿，视反朴归真走一圈回到出发点为最高境界。故吾人得一大道理，胜千万小道

    理；讲一基本原理，胜千万小原理。曰大，曰通，曰浅，曰显，曰不厌其烦，曰从头从零讲

    起，回到零点——庶近道矣。师傅领进门，修行在个人，天机不可泄露，底下的您就看着办

    吧，您哪。”

    李先生说道：“李某才疏学浅，智商平平，管他三七二十一，感冒apc、肠炎痢特

    灵、肺炎盘尼西（林）、脚癣达克宁、荨麻息斯敏、尿道氟哌酸、兰尾割一刀、白（内）障

    等成熟，牙痛拔牙，眼痛点眼；再加上输氧输血输液，对得起父母的辛劳师长的培养也就行

    了。积以时日，或有功效。笨鸟先飞起，慢牛早套车，皇天或不负苦心人乎？吾无能，慎莫

    学吾，以吾为戒可也！”

    赵先生曰：“呜呼医学，穷毕生之精力，又能搞出什么来呢？大路不通小路同，正路堵

    塞侧路中！张贤弟果真欲有成乎，不成亦出名乎？谚云：饿死没胆的，撑死大胆的。要多唱

    反调，多反名家，要玄，要险，要奇，要大炮轰轰轰，小炮崩崩崩，有理放三炮，没理也捅

    它三窟窿，赔本赚吆喝，不费吹灰就出名！”

    张先生诺诺，不知择孰而从之也。

    30年后。

    王先生30年研究人是否要吃饭，力主人皆吃饭说。从细胞学、经络学、|岤位学、气血

    学、阴阳学、生物化学、生物电学、生物时钟学、生物放射学、特异功能学、儿科学、妇科

    学、老年学、公共卫生学、保健学、美容学、性学、自然哲学、饮食文化学、中华粥学、比

    较食品学……诸方面论述人必须吃饭的道理，得出了人不可不吃饭的重要结论。虽几经风

    雨，天若有情天亦老，王先生稳坐钓鱼船，战无不胜，成为人体医学基础学科的代表人物，

    获各色头衔三十三个。

    物极必反，盛极必衰。随着天下太平，四海无事，一般人的务实心态大增，便有一些小

    人，因嫉妒而眼红，因眼红而口出不逊：指责王教授为空话大师、废话大王、原地推磨、误

    驴误己。王教授渐渐黯然失色。李医师渐渐走红，被选为牛一样的勤恳医师，12吋的彩色

    大照片套红刊登在一家报纸上。原属王教授的头衔的三十三分之二十八都归了李主任医师。

    赵先生则力倡人可以不吃饭说。他发表“辟谷学”论文凡40篇，又从古今中外搜集了

    不吃饭的事例72件——从爱比科柔到四川姑娘杨妹。他把这些故事演义成文学作品，销路

    极佳。近年来气功与特异功能学说走红，赵法师的理论渐渐引人注目。他写的以鼓吹人可以

    不吃饭为主题的小说尤其受到欢迎。赵法师获得了两次大众文学特异奖；还应邀前往东瀛讲

    学，吃天妇罗挣日元，本来打算与他离婚的老婆不再离婚，并因担心他将另有外遇而长期失

    眠，患神经官能症云云。

    未几，报载一对新婚夫妇按照赵氏介绍的方法练辟谷功，最后饿死了，王教授闻讯大

    喜，著文批赵法师，并批评李医师只管治湿疹针眼，不管人们吃不吃饭即不管人民的死活，

    是舍本逐末，迷失走向，实是人可不吃饭谬说的幕后支持人。王某并趁机对上下左右都进行

    了攻击，谓他们对于赵某人的邪说未及时采取制止措施，实属旗帜不鲜，是非不明；而今而

    后，从首相到流浪汉，从医师到病号，都应无条件唯老王之马首是瞻也。

    于是王先生又风光了一阵子。

    唯张先生心猿意马，这山望着那山高，不断选择，不断修正，岁月蹉跎，年华老大，一

    事无成，唉声叹气，渐渐变成了悲观主义者了。

    十室之内，必有忠信

    有十家人居住在一条小河边，他们粗茶淡饭，麻衣葛裙，互有来往，互通有无，不分彼

    此，助人为乐，生活得很平淡，也没有什么不愉快。

    这日，上边通知他们，根据“十室之内必有忠信”的古训，已决定每十户人家当中评选

    出一家“忠信户”来。评选条件共15项：一、大公无私。二、热情公益。三、奉公守法。

    四、言行如一。五、助人为乐。六、从不说谎。七、扶老携幼。八、家庭和睦。九、不生邪

    念。十、公平交易。十一、讲求卫生。十二、文明礼貌。十三、无欲无争。十四、坐怀不

    乱。十五、动机纯洁。上面决定，他们这十户人家中产生一个“忠信户”。忠信户发给“忠

    信匾”一块，由另外未评上“忠信”的九户出资制作。“忠信户”今后不必出勤劳务，并享

    受饮食、医药、行路、住房、教育、娱乐、养老……诸方面之优待云。

    一开始，十家你推我让，煞是君子风度。无奈上面催评甚急。有一家便说：“要不你们

    就评我算了。”第二家不服，便说：“评你还不如评我呢。”如此这般，谁也不推让了，十

    家争起来了。又有一家说道：“就冲你们这一争，谁也不够条件了，你们忘了要‘无欲无

    争’了吗？你们忘了要‘大公无私’了吗？争着自己当忠信，这不是与初衷南辕北辙，背道

    而驰了吗？”众无言。俄而笑道：“这个争那个争，我看你小子争的他妈的最厉害，你狗日

    的花言巧语这么一白话，把我们老几位全否定了。谁不知道是你想当‘忠信户’，让我们出

    钱给你买匾呀？讲忠信就不能争实惠，奔实惠就不是真忠信；

    你呀，你呀！”

    评不出来便派人来帮助。十个指头还不一般齐呢，就算都比较忠信也还可以分个最忠

    信，很忠信，相当忠信，一般忠信，凑和忠言啊，怎么能评不出个幺二三，搞不出个区别对

    待来呢？你们给我评！评！评！

    十户转而互相挑起毛病来了。互相说了一些不好听的话，传了一圈传到了当事人耳朵

    里，便都愤怒起来。便干脆互相抹黑，告密……发生了一场真正的纷争。

    叹道：“天下皆知善之为善，斯有不善矣。皆知美之为美，斯有不美矣。”

    坐井观天

    蛙君幼时，家中有一口浅浅的枯井，他喜欢常常坐进去冥思遐想，高眺远望。及长，蛙

    君习画，尤喜坐入枯井，或系入水井，身围救生圈，心平气和，徐徐仰望，特坐独视，怡然

    自得。有时看到枝叶扶疏，有时看到花开花落，有时看到阴云一块，有时看到白云一朵，有

    时看到明月一轮，有时看到繁星几点……凡春夏秋冬，阴晴寒暑，风雨雷电，蚊蝇蜻蜓，蝙

    蝠飞鸟，树木花草，天光云色，轮廓虽小而变化无穷，均甚可观。蛙君喜而时习之，揣摩烂

    熟，因象生意，因意生气，因气生力，力发笔从，一幅幅亦古亦今，非古非今的奇画出世矣。

    蛙君画甚为走红，以至走向世界，在香港、纽约、苏黎世的绘画拍卖市场上亮相，有一

    幅莫名其妙图，卖到u、s、d250元。

    这一消息传来，舆论哗然。或曰，250美元算什么，实是对我美术家之污辱。毕加索

    之画曾卖2500万美元！蛙君售价不过毕老的十万分之一，实是有辱人格国格。或曰，这

    250元也是看准了蛙君二百五，才略施小计，吊蛙的胃口，心怀叵测，别有用心，对蛙君

    表现，应该查一查。或曰，250元是一个伟大的开端，有了二百五才有二千五、二万五、

    二十五万、以至更多，蛙君的画实代表了时代潮流，体现了东西方文明的撞击、融合、火

    花、变奏、误区、怪圈……云云。

    一好事记者对蛙君进行追踪采访。蛙君幼稚，便把自己如何如何坐井观天作画一五一十

    地告诉了记者。记者写了报道，舆论再次哗然。或曰，某方面之所以出250元，无非是妄

    图把吾们的艺术家全部干净彻底地赶到井里去。或曰，吾早就说过蛙某的画没有前途，怎么

    样？勿谓言之不预也。或曰，坐井观天，其实连二百五的画也是画不出来的。记者报道，故

    弄玄虚，哗众取宠，“克里空”，实违背了新闻道德与新闻纪律，必须严办，不可纵容也。

    或曰，蛙某坐井观天，偏注一隅，实是对于艺术事业的挑战，而他的挑战居然成功了，惊世

    骇俗，不能掉以轻心。或曰，蛙某，虽然不才，却亦不应全盘否定。坐井而画，误入歧途，

    能坐视不管不问不援不救乎？！

    于是制定了救助蛙君系统工程计划。拉上他航海航空航天，令其知世界之大与井口之小

    以及以往诸画之微渺，拉上他参与各种招待会座谈会冷餐会纪念会发奖会校友会联欢会追悼

    会大宴会小宴会舞会今晚我们相识会……令其知世界之美妙缤纷诱惑梯突。蛙君如饥似渴如

    醉如痴醍醐灌顶，暂停做画，不谈二百五的艺术。而是徜徉宇宙，遨游太空，沉浸人生，享

    受快乐。人皆谓蛙君好戏，还在后头呢。

    狐假虎威

    一树林，有众兽，由众巨兽猛兽轮流做王。这日，狮王告老让贤，众兽推举老虎为王。

    老虎谦虚了一阵子，无奈身不由已，便只得应承。宣誓就职毕，大吼三声，喝道：“为了防

    止‘狐假虎威’的历史悲剧重演，为了把我的祖先丢的面子找回来，现约法如下：

    “一、本王出巡时，不带任何随从，亦不准任何野兽跟随，彻底杜绝尔等众兽分享朕的

    威风的妄想与可能性。

    “二、除原配雌虎外，严禁任何兽（包括虎子虎孙）进入朕洞，彻底杜绝“不入虎|岤，

    焉得虎子”的妄想与可能性。“三、严禁当面奉承，阿谀拍马，马之屁股或许兽兽皆拍，而

    朕老虎的屁股是绝对摸也摸不得的。

    “以上三章，如有违反者，嚼杀无赦，管叫它血溅十尺，片骨无存。切切此布！”

    众兽震慑觳簌，莫敢仰视；继而掌声雷动，三呼万岁。

    赤银狐叩首泣血，用沙瓤气声不男不女调有节奏地高呼：“保证执行，保证——执行，

    保——证——执——行——”

    虎挥尾示意，曰：“退下！”

    狐对兔叹道：“等呀等，急呀急，盼呀盼，吾们总算等到了虎王了。怎么样的智慧！怎

    么样的才华！怎么样的清醒！怎么样的预见！怎么样的超拔！怎么样的气概！怎么样的怎么

    样！”

    兔说：“少奉承！注意！”

    狐正色道：“当着它的面吾绝对不说这些，好话说多了没有好处。相反，吾要提醒它，

    要多看到自己的不足。例如，它的鼻子就没有大象长——可大象就常受吾的族兽的骗。狐假

    象威——你听说过这个成语吧？象鼻子虽长而嗅觉不灵敏也。而吾们的虎王……唉，当今世

    界上，除了吾以外，有谁了解它呢？虎王早就指出：绝对不能上狐狸的当啊！”

    次日，狐又对羊说道：“您知道，吾们狐狸一向狡猾狡猾的有。但是今天，吾不能狡猾

    了，吾服了，服服贴贴了。在咱们的虎王面前，吾宁愿化作一摊泥、一摊水，供虎王使用。

    一旦虎王来了食欲，想吃狐狸，吾将何等愉快地送肉上门！吾真羡慕尔等羊类，屠宰场上备

    受青睐。何等地光荣，何等地幸福！而吾兽名声，历受自伊索至克雷洛夫等挨千刀儿的作家

    的中伤，成餐率还不如猪、狗、兔、蛙、蛇、蝎……分配不公啊，分配不公啊！吾生而为

    狐，这是家庭出身问题，是不能自我选择的，然而吾最痛恨的就是被认为是狐狸具有的不良

    作风。吾是何等地忠厚老实，吾要求恢复政策啊！”

    又次日，狐对一小虎说：“千万别告诉你大爷虎王。什么什么？是你爸爸？那就更不能

    说了。你知道吗？你老爹这约法三章实在太精彩了。实在是划时代的。想想吧，象王狮王白

    熊王鲸王时期吾们这里有多少问题！它们上了狐狸多少当！它们是何等地看不清断不明，处

    理失当，宽严皆误！简直把吾们的树林变成了重灾难区！自从亲王殿下的父王即虎王就位以

    后，这才带来了多少期望！吾们胜利了！现在是吾林最好最好最好的时期到来了。吾即使肝

    脑涂地也报答不了虎王啊！如果它不及时提醒，吾们能改掉假虎威骗虎食的恶习吗？一切的

    一切，所有的所有，虎王陛下其实早就指出来了。这话跟殿下说说也就是了。吾知道，它才

    不喜欢兽们奉承它呢。万一它知道了，还以为吾要拍虎屁呢。话又说回来了，吾表达了吾的

    心意，即使受到了误解，被碎尸万段也是高兴的，其实，虎王明察秋毫，它又怎么可能误解

    吾呢？”

    银赤狐坚持不懈地到处讲它的体会。渐渐传出了此狐与虎王有旧的说法；此狐如此不遗

    余力地为虎王抬轿，不是恰恰说明它们有默契、有共同利益，它们的关系非比一般吗？接着

    又传出了是虎王授意叫此狐到处为它鼓吹的说法。约法三章云云，都是大面上的话。它没有

    几个吹鼓手，行吗？没有自己的兽马，行吗？又有兽说，虎王禁止的是当面奉承，并不禁止

    背后歌颂，恰恰相反，世界上哪有不愿意听好话的兽王呢？不愿意听好话，莫非愿意挨骂不

    成？这个狡猾的狐狸呀！它一有机会就吹大王，话能不传到大王耳朵里去呢？听了之后，它

    能不喜欢狐狸吗？一喜欢，无旧亦有旧，无特殊关系也有了特殊关系了也。

    松鼠则认为也可能是真的。我们亦不应该有一次狐假虎威的故事便以为所有的狐狸都要

    假虎威。它这样称赞虎王，又能有多少自私动机呢？从这种称颂中，老虎得到的，不是比狐

    狸得到的更多吗？

    众兽愕然。既而互相使了个眼色：也许松鼠与狐狸是一头儿的？少说少说，言多语失，

    不可造次也。

    这日，虎王宣布要任命一位助理，要搞公开性，不搞十几个野兽七八条尾巴。让众兽提

    名。众兽转了转眼珠，对了对光，一致提名银赤狐。

    经过一段考验，正式宣布赤银狐为兽王助理代办。

    银赤狐发表就职演说，第一条便是反对狐假虎威，第二条是反对阿谀奉承，第三条是对

    于象、狮、熊、鲸的问题要有一个科学的恰到好处与兽为善的认识……

    据说，虎最满意的是它这第三条。因为嘛，可能是它自觉个儿比熊小，样儿比狮丑，气

    力没有象大，威望又没有鲸鱼高。它一直不无担心……

    1979年92年

    初春回旋曲

    那天晚上的火锅吃得很不成功。木炭有火却没有足够的热。肉片在始终没有大开的水里

    浸置，然后生硬地嚼下，然后我们一起出门。冬月把巷子的土地照得光滑，我们小心翼翼地

    去看一位老友。老友因为年长已经从工作岗位上退了下来，她有点怨气，更有点悲哀。记得

    吧，那位一生耿直勤恳的老首长从岗位上退下来以后从早到晚只剩下了吸烟，他坐在桌前一

    动不动地吸“大重九”。之后他得了癌，现在住在肿瘤医院。那天晚上的电视像任何一天一

    样庸俗，不是广告就是三等歌星。有的电视新闻也快要成为变相的广告了，你花钱给记者摄

    像师请客送礼，他才给你拍。

    从老友那儿踏着惨白清冷的月光回来我们就喝茶。就想我们也都老了。就想从前多么热

    情多么青春多么怜惜，忽然我说，可惜的是六十年代写的一部小说稿子丢掉了。你问：“是

    吗？”

    我向你叙述小说的梗概。你怎么会忘了呢？写一个年轻人，在工会办的图书馆当管理

    员。有一个姑娘每天晚上到图书馆阅书。有政治书、文学书和技术书。她爱读的也是他爱读

    的。姑娘很美，可能有长长的辫子，有黑的与深不见底却又映照着世界光亮的眼睛。我已经

    记不清我是怎么描写的了，可能写到了清水潭，反正二十七年以前我的文笔在描写一个姑娘

    的肖像的时候肯定比现在强。那时候我精通现实主义，注重细节描写，叫作“栩栩如生”。

    用外行内行白痴一起嗡嗡的话说就是那时候的感觉好。后来那些神秘而又细微的感觉就随着

    汗水蒸发了。

    你问：“后来呢？”

    你还跟从前一样，虽然有白的鬓发。那个姑娘常常对小伙子现出笑容，就像珠海特区宾

    馆的小姐对顾客的笑容一样。特区小姐微笑得少了就会扣奖金乃至被炒鱿鱼。她们每笑一次

    大概可以统计出来，后面有一分还有两分、人民币还是港币的报酬。在工会图书馆读书的可

    能留了长辫子的姑娘只要和小伙子对上目光就会微微一笑，这实在已经算不上现时的我这个

    作家的审美理想。现时我倾向于认为，美丽的姑娘应该节制自己的微笑，不用虚假的温柔点

    缀坚硬的人生。

    你说：“别插嘴……”

    我很感动，你还能耐心听我讲60年代初期的并未发生过的往事。

    那篇小说并没有发表出来。因为提出了千万不要忘记阶级斗争。《新港》的编辑给我写

    退稿信说：“因稿挤，尊稿不拟采用了。”我们便又沉默了。

    如果从阶级斗争的旋律来构思这篇小说呢？我会不会写一篇类似《夺印》的小说呢？小

    伙子等待姑娘前来研究发现的敌情：有一位图书馆的常客是恶霸地主的后代，他带来了无线

    电台还是变天帐？最好姑娘本身就是个特务、间谍，她的微笑是美人计，而小伙子是编外的

    侦察员……六十年代时兴写“编外”豪杰，写一个理发师修复了一架飞机，一个售票员医好

    了乘客的前列腺炎，一个卖菜大姐发现了一颗行星。

    而所有这些都已经过时了。现在人们最爱唱的歌是《一无所有》。没有图书，没有辫子

    和黑眼珠，也没有敌情。连特务也没有了。其实60年代初期惊魂未定的我的这篇小说稿，

    爱的是苏联作家安东诺夫、纳吉宾的影响。不知道后来的舒克申是不是也这样写作。198

    3年铁凝为了舒克申几乎对张炜发起火来，在涿县，因为停电烧不成暖气，食堂免费招待白

    酒。初春虽然冷却很诱人，小伙子在工会图书馆等候一个不为外汇券而微笑的姑娘，当然也

    是在一个初春的夜，许久以前的事。

    现在是不是应该换一个，完全换一个写法呢？像说的那样，回到“肉”上去？我问。一

    个刚刚把自己的爸爸推到粪坑里的小伙子到图书馆值班，他怒气冲冲地告诉别人（或在心里

    自言自语）：这里的所有的书都是虚假的错位的与不存在的，读了《海明威传》以后他深感

    我们都是被骗过了的。小伙子应该向读者建议，与其读被阉割的作家的被阉割的小说，不如

    组织大家每人撒一泡尿酿红高粱酒。这时冲进来一个红裙姑娘。不，冲进来一个白衣白裙姑

    娘。还是蔚蓝色的呢？可惜英语里蓝色指的不是开拓而是忧郁。这个姑娘一点也不。她进了

    图书馆就哇哇地呕吐，吐出了钉书钉吐出了操行鉴定又吐出了王蒙的《青春万岁》。然后她

    一跃骑上了书案，撩起裙子往电脑控制的图书信息显示荧光屏上撒了一泡尿。这算不算《伤

    心咖啡馆之歌》的“精致的仿作”？

    我问，这样的作品有没有超前走向世界的可能呢？

    你没回答。你以为我在昏说。不。人们就是这样为新的角度新的手法新的思索新的形式

    而憔悴，然后用他们的小眼睛审视着一切，抱怨目光够不着的山峰。

    这时门铃响了。门铃一响我们就惴惴不安，我们难得的无心无悲哀回忆将随着这一声门